जब वीरता और दायित्व दोनो एक साथ निभाया, वह कौन था,

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जब भी भारत के कृषि इतिहास पढ़ा जाता है तो उसमें गयासुद्दीन तुगलक एक महत्वपूर्ण और राजकुमारी शासक वर्ग रहता है। जिसने अपने प्रयोग को एक निति बनाया,

जैसे रूस मे काल

इतिहास के अध्ययन के किसी भी पहलू पर शुरू करने से पहले, सवाल उठता है. इतिहास का अध्ययन क्यो? और पारंपरिक जवाब,
जॉर्ज संतापना, और यह मुझे लगता है कि यही एक चीज है जिसने जॉर्ज संतायण को प्रसिद्ध किया, जो लोग इतिहास का अध्ययन
नहीं करते हैं वे इसे दोहराने के लिए मजबूर है। अब यह मुझे लगता है कि यह वाक्य बहुत कम समझ में आता है। वास्तव में, यह उस
तरह काम नहीं करता है। यह इतिहासकारों के लिए बहुत अच्छा है, विज्ञापन, लेकिन इससे परे मुझे लगता है कि इसका बहुत कम मूल्य
है और इसका कारण यह है कि सबक नहीं है। इतिहास वास्तव में खुद को दोहराता नहीं है। जीवन कठिन है। प्रत्येक ऐतिहासिक
पटना जटिल होती है सुनिश्चित करें कि पेट नहीं है। यह सुनिश्चित करने के लिए कि मनुष्य बहुत अधिक चीजों में बहुत समान है।
लेकिन सबसे महत्वपूर्ण सबसे दिलचस्प पहलू यह है कि वे से मित्र है और इसलिए ऐतिहासिक घटनाए है। उससे भी ज्यादा, यह
मुझे हमेशा लगता है कि में देख रहा हूं इतिहास में सबके लिए परेशानी पैदा करने की अधिक संभावना है, जोकि हम गलत सबक
सीखने के लिए गाया है। प्रसिद्ध पटना एक प्रसिद्ध पाठ जो अक्सर लाया जाता हे तुष्टीकरण हुआ और 19362 1939 तक, पदिमी
सकियों ने नाही जर्मनी को बुरा किया और इतिहासकारों के बीच सहमति है कि यह एक दुरिटी अब इसने ज्या होगा यह
किसी भी अत्याचारी का अनुसरण करता है, किसी भी बुरे ऐतिहासिक अभिनेता का विरोध किया जाना चाहिए? नहीं। हिटलर न्य
मेस्टालिन एक ईमान केम्प में दूर हो सकता है। हो सकता है कि उसके पास हिटलर केन्या में कद पदित थे, जिसके लिए
जिम्मेदार या, लेकिन वे एक से नहीं थे। वे अलग थे। उनके अलग-अलग लक्षायेलेकिन भयानको स्टालिन ने अपने ही लोगों
को उनके मन में कोई कामका इरादा नहीं मानतीजतन उससे निपटना, उसे रियायत देते हुए पूरी तरह से अाधी नीति हो सकती
दी। परिस्थितियों अलग है। परिस्थितियों बदल जाती है। इसलिए अगर मैं यह कहकर शुरू करता हूं कि कोई सबक नहीं है. ऐसा यो
इतिहास का अध्ययन ज्यो? म पिछले 50 में ऐसा क्यों कर रहा हूं 60 साल या कितने साल इसका कारण यह है क्योकि हम इतिहास
से जो सीखते है कहे परिस्थितियों के निक्षित सेट में मानव ने कैसे व्यवहार किया। हम इतिहास का अध्ययन करके ज्या सीखते हैं कुछ
माना संस्थान कार्य करते है विभिन्न ऐतिहासिक परिस्थितियों और हम ज्या हासिल करते हैं। हम मानवता की व्यापक समझ हासिल
करते हैं. हम किसके है। और यह जरूरी नहीं है. लेकिन ज्ञान हो सकता है। क्या हम ज्ञान प्राप्त करने के परिणामस्वरूप बेहतर निर्णय
से पाएंगे। मुझे आशा है। मुझे लगता है कि इससे फर्क पड़ता है। हम एक नए सेट का मूल्यांकन करने में सक्षम होंगे परिस्थितियों
ज्योकि हमने मानवता की किस्मों के बारे में कुछ सीखा है, वे असाधारण परिस्थितियों जिनमें मानव ने कार्य किया है और किया है। मेरा
अगला प्रश्न है. क्यों विशेष रूप से रूसी इतिहास का अध्ययन अब, मैंने माना कि इस पर कुण पर्यवेक्षकों ने बहस की है, लेकिन मुझे
ऐसा लगता है किस्म यूरोप का हिस्सा है। जब हम रूसी इतिहास के बारे में बात कर रहे हैं तो हम यूरोपीय इतिहास के बारे में बात
कर रहे हैं। और वास्तव में, बिंदु कई लोगों द्वारा बनाया गया है 20 वीं सदी का इतिहास 1917 में रूसी क्रांति से शुरू होता है, और यह
1991 में सोवियत संघ के पतन के साथ समाप्त होता है। कुछ अर्थों में लघु 19 वीं शताब्दी, निक्षित रूप से, रूस अपने केंद्र में था। यह
इसके केंद्रों में से एक था। यह मुझे लगता है कि रूसी क्रांति ने न केवल रूस को बदल दिया है, लेकिन पश्चिमी दुनिया। यह मुझे लगता
है कि नाजियों के पास नहीं आया होगा 1917 की रूसी क्रांति के बिना सत्ता। जो मेरे मन में है वह इतना नहीं है कि व्यक्तिगत
दक्षिणपंथी ससी काति के बाद जर्मनी गए और चरम दक्षिणपंथी आंदोलनों में भाग लिया, लेकिन क्योंकि जर्मन लोग धमकी के डर से
ये मासवाद और साम्यवाद जिसने हिटलर और हिटलर के अनुयायियों को समृद्ध होने की अनुमति दी। मुझे लगता है कि बनाने के
लिए पश्चिमी दुनिया का रोया साम्यवाद के भय सो सामाजिक परिवर्तन बहुत बढ़ गए थे। और मुझे ऐसा लगता है कि रूस यूरोपीय
दुनिया का बहुत हिस्सा है, पश्चिमी दुनिया का। अब, यह मुझे लगता है कि यूरोपीय सभ्यता की महानता है अलग-अलग राष्ट्रीय
संस्कृतियों को एक-दूसरे से जोड़ा और समृद्ध किया, एक दूसरे को जवाब देना। और रूस इस प्रक्रिया का बहुत हिल्सा था। महान रूसी
लेखकों के बिना यूरोपीय संस्कृति की कल्पना करना मेरे लिए मुश्किल है. रूसी वैज्ञानिकों के बिना रूसी संगीतकार और. जाहिर है.
ससी यूरोप को जवाब दे रहे थे। और परिणामस्वरूप वह मुझे लगता है जब हम स्त्री इतिहास का अध्ययन करते है. सम यूरोपीय
इतिहास का अध्ययनम है। लेकिन उससे अधिक मुझे हमेशा से अध्ययन के लिए विशेष रूप से आकर्षित किया गया हैस्मी
इतिहास क्योकि यह परम परिस्थितियों को दर्शाता है क्योंकि यह दिखाता है असाधारण परिस्थितियों और डस्मेब मदों में मानाने
जैसा मवहार किया। निर्विवादम्पसेस्सी मति आदर्शवाद से प्रेरित थी और इस आदर्शवाद के वामीकरण की प्रक्रिया, आदर्शवाद
की लागत आदर्शवाद में निहित सलो है नुस तरह के बठे मुरे जो हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इसलिए मैं जो करने की योजना बना
साइम अपने 10सायान सोवियत और सोवियत के बाद के इतिहास के बारे में बात करते है। सबसे पहले बात करना
बहता हु किस्सासिन ने व्या संभव किया। आदर्शवाद की परिभाषा सालिम यह मुझे लगता है कि सोवियत इतिहास का काला दिल
है। सबसे पहले हमें विचार करना होगा किटालिनको क्या संभव बनाता है। और दूसरी बात, व्याख्यान की दूसरी श्रृंखला जो में देने
की योजना बनाया हु, स्टालिनवाद क्या था. कैसे लोग परिस्थितियों में रखते थे. यह किस प्रकार की संस्कृति का उत्पादन करता था?
लोगों ने कैसे अनुभव किया कि उनके आसपास क्या चल रहा था। और फिर व्याख्यान की तीसरी श्रृंखला, स्टालिनवाद के परिणाम
ज्या देश समाज साय. उस अमात्याने विनाश और आतंक के कारण हुए बीजहों से कैसे उबर पाया। और फिर अंत में, मेरी
बीची भूखलामासान सोवियत सयका पतन और उसके परिणाम है। कैसी राजनीतिक, सामाजिक, आर्थिक प्रणाली वे सोवियत
प्रयोग के खंडहर पर बनाने में सक्षम थे?